Афанасий фет - Мысль бывает светла, только когда озаряется добрым чувством. .. в. о. ключевский.

  А.А.Фет принадлежит к числу тех русских поэтов, слава которых не была фомкой ни при жизни, ни после смерти. Он писал в непоэтическую эпоху, да, кстати, и сам никогда не стремился к славе. Но Фет-художник создал удивительный мир волшебной поэзии, поэзии, за которую его неоднократно упрекала русская критика, которая никак не могла найти в лирике поэта столь необходимые для нее общественные мотивы. Действительно, А.Фет демонстративно противопоставлял себя своему времени, заявлял, что не обязан быть гражданином, жил вразрез с духом времени. А потому творчество А.Фета было заклеймено ярлыком 'искусство ради искусства'. И долгое время никто не желал видеть всю красоту его творчества, в котором отразились удивительно безнадежные взгляды поэта на жизнь, ибо на вопрос о настроении его души он всегда отвечал: 'Пустыня!'
    Еще в 1850 году А.Фет писал: 'Идеальный мир мой разрушен давно...' Место этого мира заняла будничная жизнь. И чем больше поэт погружался в нее, тем сильнее он стремился выйти из-под ее власти в своих стихах. В последнем, самом лучшем, сборнике стихов А.Фета 'Вечерние огни', где наиболее остро отразились противоречия между Фетом-человеком и Фетом-поэтом, явственно звучит потребность вырваться на простор, напитанный воздухом поэзии:
    Без усилий
    С плеском крылий
    Залетать —
    В мир стремлений,
    Преклонений
    И молитв;
    Радость чуя,
    Не хочу я Ваших битв.
    Это стремление напоминает знаменитое высказывание А.Фета' 'Кто не в состоянии броситься с седьмого этажа вниз головой с непоколебимой верой в то, что он воспарит по воздуху, тот не лирик...' У А.Фета вообще много эпитетов 'воздушный', 'крылатый', глаголов 'летать', 'парить', 'окрылиться'.
    Уход от реального мира в мир, создаваемый с помощью искусства, — характерная черта романтизма. Действительно, у Фета много общего с лириком Жуковским. Но есть и существенные различия В идеальном лирическом мире Фета, в противоположность В Жуковскому, нет ничего мистического, потустороннего Извечным объектом искусства, по мнению А.Фета, является красота, которая присуща самой действительности и оттого неизбывна 'Мир во всех частях своих равно прекрасен...' Ничему ужасному, жестокому, безобразному нет доступа в мир фетовской лирики. Отчасти, возможно, в этом ее односторонность, 'воспроизведение не предмета, а только его идеала'.
    Лиризм А.Фета звенит в унисон красоте. Но понятию 'красота' А.Фет придает и философское значение. Поэзия ведь есть проникновение в 'самую сокровенную суть мира', чего не может, скажем, сделать наука. Художественное познание заключается в том, чтобы охватить предмет во всей его целостности, а из всех искусств, наибольшие возможности для этого открывает поэзия.
    Лирика А.Фета чрезвычайно подвижна. Все предметы поэт заставляет 'колебаться, дрожать, трепетать'. Его поэзия полна запахов природа и любовь насыщены 'благоуханиями', 'ароматами', 'запахами трав', 'благовонных ночей'. Часто сливаются воедино зрение и слух: даль звенит, звуки песни становятся серебристым путем, голос певицы оборачивается месяцем, зарей, морем. Особое место в лирике А.Фета занимает музыка. В стихотворении 'Сияла ночь...' песня олицетворяет образ любимой женщины. Музыка — это зарождающиеся чувства, получувства, тончайшие оттенки Стихи А Фета необычайно мелодичны, не случайно многие из них легли в основу романсов.
    У А.Фета все, изображаемое им, неясно, смутно, неопределенно. Ему не хватает слов, он сетует на неполноценность языка:
    Как беден наш язык? — Хочу и не могу. —
    Не передать того ни другу, ни врагу,
    Что буйствует в груди прозрачною волною...
    А потому он любит противопоставлять 'грубым' людским словам язык цветов, 'ясно говорящее' ночное безмолвие (стихотворение 'Благовонная ночь, благодатная ночь...'). Поэзия молчания — один из излюбленных приемов Фета — передает сипу чувства гораздо сильнее крика ('Я тебе ничего не скажу.,.'). И при этом А.Фет достигает огромной музыкальности стиха:
    Зреет рожь над жаркой нивой,
    И от нивы и до нивы
     Гонит ветер прихотливый
    Золотые переливы.
    А.Фету часто указывали на грамматические ошибки, но иногда ему самому удается одержать победу над грамматикой: в стихотворении 'Шепот, робкое дыханье...', к примеру, нет ни одного глагола.
    Хотя мир Фета во всех своих проявлениях равно прекрасен, он все же сводится к трем основным составляющим: природе, любви, музыке, которые тесно связаны между собой, переплетены и образуют единый художественный мир. Описание природы у А.Фета приобретает романтическое звучание, а одно из свойств лиризма поэта — умение озвучить немую природу.
    Основу большинства любовных стихотворений А.Фета составляет узнавание дорогого женского образа:
    Только встречу улыбку твою,
    Или взгляд уловлю твой отрадный, —
    Не тебе песнь любви я пою,
    А твоей красоте ненаглядной!
    Истинным предметом стихов А.Фета становится не то, что затронуло сердце в данную минуту, а те чувства влюбленности в красоту, которые вызываются при этом.
    Мир Фета можно назвать миром 'единства противоположностей', гармоничного их слияния. Главным словом в лирике Афанасия Фета можно назвать слово 'безумный'. Но в этом-то безумстве, в этом слиянии музыки, природы и любви и есть высшее выражение поэзии мира, отражение земной красоты в зеркале искусства:
    Я тебе ничего не скажу,
    Я тебя не встревожу ничуть.
    И о том, что я молча твержу,
    Не решусь ни за что намекнуть.