Рефераты - Афоризмы - Словари
Русские, белорусские и английские сочинения
Русские и белорусские изложения
 

ЧЕСТЕРТОН ГИЛБЕРТ

Коллекция афоризмов за авторством ЧЕСТЕРТОН ГИЛБЕРТ

О вкусах не спорят: из-за вкусов бранятся, скандалят и ругаются.

Газета, выходя чрезвычайно быстро, интересна даже своими просчетами; энциклопедия же, выходя чрезвычайно медленно, не интересна даже своими открытиями.

Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.

Смеяться можно над чем угодно, но не когда угодно. Мы шутим по поводу смертного ложа, но не у смертного ложа. Жизнь серьезна всегда, но жить всегда серьезно - нельзя.

Журналистика - это когда сообщают: 'Лорд Джон умер',- людям, которые и не знали, что лорд Джон жил.

Если вы не испытываете желания преступить хоть одну из десяти заповедей, значит, с вами что-то не так.

Надменное извинение - еще одно оскорбление.

Интеллектуалы делятся на две категории: одни поклоняются интеллекту, другие им пользуются.

Каждый хочет, чтобы его информировали честно, беспристрастно, правдиво - и в полном соответствии с его взглядами.

Искусство - это всегда ограничение. Смысл всякой картины в ее рамке.

Я не могу доказать справедливость своей точки зрения именно потому, что ее справедливость - очевидна.

Перестаньте хоть на время читать то, что пишут живые о мертвых; читайте то, что писали в живых давно умершие люди.

Классиком мы называем человека, которого можно хвалить не читая.

Вор чтит собственность. Он хочет ее присвоить, чтобы чтить еще больше.

Нетрудно понять, почему легенда заслужила большее уважение, чем история. Легенду творит вся деревня - книгу пишет одинокий сумасшедший.

Мы шутим по поводу смертного ложа, но не у смертного ложа. Жизнь серьезна всегда, но жить всегда серьезно - нельзя.

В девяти случаях из десяти любовника жены больше всех ненавидит сама жена.

Я хочу любить ближнего не потому, что он - я, а именно потому, что он - не я. Я хочу любить мир не как зеркало, в котором мне нравится мое отражение, а как женщину, потому что она совсем другая.

Человеческий род, к которому принадлежат столь многие из моих читателей...

У всякого нормального человека бывает период, когда он предпочитает вымысел факту, ибо - это то, чем он обязан миру, в то время как фантазия - это то, чем мир обязан ему.

Золотое правило этики - в том, что нет золотого правила... То, что нет золотого правила, - тоже правило, только не золотое, а железное.

Храбрость: сильнейшее желание жить, принявшее форму готовности умереть.

По-настоящему трусливы только те мужчины, которые не боятся женщин.

Не надо думать, что та или иная мысль не приходила великим в голову: она приходила и находила там много лучших мыслей, готовых выбить из нее дурь.

Газеты не просто сообщают новости, но еще все подают в виде новостей.

Каждый рассуждает об общественном мнении и действует от имени общественного мнения, то есть от имени мнения всех минус его собственное.

Не то чтобы мир стал гораздо хуже, но освещение событий стало гораздо лучше.

Когда говорят, что нельзя ругать англо-бурскую войну, пока она не кончилась, не стоит даже отвечать; с таким же успехом можно говорить, что нельзя преграждать матери путь к обрыву, пока она не свалилась.

Хороший роман говорит правду о своем герое, плохой - о своем авторе.

Заниматься политикой - все равно что сморкаться или писать невесте. Это надо делать самому, даже если не умеешь.

Сумасшедший во всем усматривает причину.

Психоанализ - это исповедь без отпущения грехов.

Путешествия развивают ум, если, конечно, он у вас есть.

Спешка плоха уже тем, что отнимает очень много времени.

Люди боятся скелета человеческого... На самом же деле страх перед скелетом совсем не страх смерти. Человек, к стыду своему и славе, не так страшится смерти, как унижения. А скелет напоминает ему, что внутри он бесстыдно смешон и довольно уродлив.

Изучать людей, наблюдая своих современников, все равно, что рассматривать горы - в лупу; изучать их, глядя в даль прошлого, все равно, что смотреть на них в подзорную трубу.

Чудо - свобода Бога.

Если нельзя шутить над умирающим, нельзя шутить ни над кем: ведь каждый человек умирает, кто медленней, кто скорее. Короче, если мы не имеем права шутить на серьезные темы, мы не должны шутить вообще.

Человек, который хотя бы отчасти не юморист, - лишь отчасти человек.

Речь нуждается в захватывающем начале и убедительной концовке. Задачей хорошего оратора является максимальное сближение этих двух вещей.
ref.by 2006—2022
contextus@mail.ru